Retten wir das Irak-Erbe

 

Der Verlust von Leben und Eigentum in Konfliktgebieten macht einige Schlagzeilen. Es ist verständlich, dass Tötungen gemeldet und soweit wie möglich vermieden werden müssen. Abgesehen von dem Verlust des Lebens, sind gewalttätige Konflikte eine Bedrohung für einige unserer bedeutendsten Kulturerbe Stätte, die eine Erinnerung daran sind, woher wir gekommen sind und wie wir hierher gelangten.

Der Verlust solcher Schätze wird selten in den Schlagzeilen gemeldet. Selbst wenn solche Verbrechen gemeldet werden, beschränken sie sich auf einen Addendum in der Top Story, in dem es stets um den Verlust von Leben und Territorien sowie um strategische Gewinne oder Verluste geht. Ein oft vernachlässigtes, aber grundsätzlich wichtiges Konfliktopfer ist die physische Manifestation einer Gemeinschaft, eines Volkes, einer Nation – ihres Erbes.

Die erste große Zivilisation der Antike wurde in den fruchtbaren Tälern von Mesopotamien, dem heutigen Irak gegründet. In der Tat ist der Begriff “Mesopotamische Zivilisation” generisch. In Wirklichkeit gehörten die Kultur- und Kulturbeiträge Mesopotamiens zu drei verschiedenen Völkern, deren Geschichte sich auf diesem Gebiet abspielte: die Sumerer, Akkadier und Assyrer.

Mosul, einst die Hauptstadt der assyrischen Zivilisation, und eine der ältesten Städte der Welt im Nahen Osten wird sich in eine andere kulturelle Wüste verwandeln, die radikale Gruppen so effizient verwandelt haben, während der Rest der Welt passiv bleibt und einfach nur zuschaut.

Die terroristische Organisation, islamischer Staat im Irak und Syrien (ISIS), der die Provinz Mosul im Norden Iraks übernahm, hat seit Anfang Juni über 30 historische Stätten zerstört, darunter Dutzende von Kirchen und Shi’a-Religionshallen, die als hussainiyas bekannt sind. Dazu gehören die Moscheen von Imam Yahya Abu alQasim, Nabi Shayt (der Prophet Seth, der im Islam, Judentum und Christentum als Adam und Evas dritter Sohn betrachtet wird) und Nabi Yunis bzw. den Propheten Jona Klicken Sie hier um das Video zu sehen .

Alle diese Denkmäler sind ein Beweis für die Bedeutung der Region und wurden vor dem Petersdom oder die Sixtinische Kapelle in Rom und die Kathedrale von Notre Dame in Paris errichtet. Sie sind seltene Verbindungen zur religiösen Antike, und diese Zerstörung ist nicht nur ein regionaler Verlust, sondern ein Verbrechen gegen die Geschichte.

Die Zerstörung der Nabi-Yunis-Moschee durch den islamischen Staat in Mosul über dem Grab des Propheten Jona ist mehr als ein Akt mutwilliger Dummheit und puritanischer Inflexibilität. Es setzt auch den Trend fort, in dem gewalttätige extremistische Gruppen, die alle trotz ihrer Unterschiede eine Vorliebe für die Zerstörung haben und die es nicht versuchen zu verkünden, dass sie jetzt hier sind, sondern dass alle anderen vor ihnen “niemals hier” waren. Von Afghanistan über Mali bis Syrien und Irak haben die Takfiri-Extremisten weniger versucht, ihre Überlegenheit als die Inexistenz derer zu beweisen, die sie für Ungläubige oder Abtrünnige halten. Darüber hinaus zerreißt die Verfolgung und konsequente Vertreibung von Christen und anderen Minderheiten das historische und kulturelle Gefüge des Irak. Doch die Reaktion einer müde gewordenen internationalen Gemeinschaft ist und bleibt dennoch stillgelegt. Das ist bedauerlich, denn ISIS, in der Geschichte der vielen “erobernden Armeen” ist eine der schwächsten und am leichtesten zu besiegende, trotzdem lässt man sie so viel Zerstörung anrichten.

Vor mehr als einem Jahrhundert, als Mosul lose vom osmanischen Reich regiert wurde, tourte Gertrude Bell, eine britische Reisende und Schriftstellerin, die später nach dem Ersten Weltkrieg, in den antiken Stätten die den heutigen Irak konstituieren und betrachtete die traumatische Geschichte der Stadt. “Auf die unglückliche Provinz Mosul wägen Hass und Schlachtsucht wie geerbtes Übel, die durch alle wechselnden Generationen von Eroberern überliefert werden, Seitdem zuerst die wilden Assyrer ihren Abdruck im Land hinterließen” Schrieb er 1909. Sie war froh, zu berichten, dass die Stadt trotz der sogenannten mosulischen “turbulenten Bilanz” in den letzten Jahren nichts von ihrer Qualität verloren hatte. Dasselbe kann jetzt nicht gesagt werden, da ISIS sich entschlossen hat, ein Erbe zu zerstören, welches viele vorherige Eroberer intakt ließen.

Der islamische Staat (ISIS) hatte eine Statue von Othman al-Mousuli, einem irakischen Musiker und Komponisten des 19. Jahrhunderts, und die Statue von Abu Tammam, einem arabischen Poeten aus der Abbasiden-Ära, zerstört. Das Grab von Ibn al-Athir, einem arabischen Philosophen, der im 12. Jahrhundert mit der Armee des Sultan Kriegers Salahuddin reiste, wurde entweiht, nachdem ISIS die Stadt übernahm. Zeugen sagten, dass der gewölbte Schrein zerstört worden war und ein Park um ihn ausgegraben wurde.

Mehrere Gebetsorte der Schiiten sind auch zerstört worden. Einschließlich des Mausoleums des Heiligen Fathi al-Ka’en und der Schreine in den Dörfern Sharikhan und al-Qubbah. Die Statue der Jungfrau in der Kirche der Immacuate im al-Shifa-Gebiet wurde ebenfalls zerstört. Diese Denkmäler waren unermesslich wertvoll für die Region und den Rest der Welt. ISIS unterscheidet nicht, welchem Glauben die Denkmäler, die sie zerstören, angehören. Sowohl die Sunniten als auch die Schia-Schreine sind gefährdet, genauso wie die christlichen Kirchen.

Die Türen des Mosul-Museums, die 2003 nach der US-Invasion im Irak geplündert wurden, aber dennoch zu einer der weltweit größten Sammlungen von Skulpturen gehören, wurden vorgesperrt. Die jahrhundertealten Handschriften, die in der Zentralbibliothek Mosuls aufbewahrt wurden, viele von ihnen mit Goldblättern religiöser Texte, wurden entfernt. Die Hatra und die Ashour-Tempel – beide UNESCO-Weltkulturerben – sind besonders besorgniserregend, weil sie unter der Kontrolle der ISIS stehen.

Die gut erhaltene Anlage in Hatra wird aufgrund ihrer Statuen präislamischer Götter als potentielles Ziel angesehen. Die antike Stadt Ashur am Tigris im Norden Mesopotamiens stammt aus dem 3. Jahrtausend v.Chr. Zwischen dem 14. und dem 9. Jahrhundert v. Chr. war es die erste Hauptstadt des assyrischen Reiches, eine Stadt-und Handelsplattform von internationaler Bedeutung. Sie diente auch als die religiöse Hauptstadt der Assyrer, in der sie mit dem Gott Ashur assoziierten.

ISIS kontrolliert auch den Tempelkomplex in Nimrud, der Heimat von 3000-jährigen Statuen assyrischer Göttinnen und Götter. Sie haben früher das Museum in der syrischen Stadt Raqqa geplündert um die Kunst auf dem internationalen Schwarzmarkt zu verkaufen, um Gelder aufzubringen.

Offensichtlich haben weder ISIS noch die Taliban von der Haager Konvention zum Schutz von Kulturgütern bei bewaffneten Konflikten von 1954 gehört und es interessiert sie auch nicht. Westasien wird möglicherweise viel von seinem kulturellen Erbe verloren haben, wenn dieser Konflikt endet – wenn überhaupt, in naher Zukunft. Im März 2001 kündigten die Taliban an, die beiden alten Buddhastatuen in Bamiyan, Afghanistan, zu zerstören. Es gab einen enormen internationalen Aufschrei, der keinen Einfluss auf das Ergebnis hatte, denn den Taliban war die internationale öffentliche Meinung egal. Dennoch war der Aufschrei in einer Hinsicht bedeutungsvoll: Einige Schätze gehören der Geschichte und den künftigen Generationen, was der wesentlich Punkt einer UNESCO-Welterbe-Bezeichnung ist.

Der öffentliche Druck in einem Bereich könnte sich in anderen Bereichen wie Wirtschafts- und Handelsdruck äußern. Im Fall von ISIS ist jedoch nur militärischer Druck wirksam. Während es eine Verurteilung (von der Arabischen Liga bis hin zum Vatikan) gab, ist noch kein massiver internationaler Aufschrei geklärt worden. Dies beruht zum Teil auf “unverschämter Erschöpfung” einer internationalen Gemeinschaft, die mit eine Gräueltat nach der anderen konfrontiert ist, aber auch, weil die Zerstörung, egal wie verrückt sie auch ist, der Region angemessen erscheint.

Ein Angriff auf Notre Dame würde überwältigende Empörung und Handlungen zu Folge haben, während die Zerstörung von mehr antiken Stätten in Syrien und dem Irak nichts außer müden Schulterzuckungen auslöst, die ganze Zeit verliert die Welt mehr und mehr von ihren unschätzbaren historischen Stätten.

Das ist die wahre Gefahr des anhaltenden Konflikts: das Unakzeptable akzeptabel zu machen. Die Situation im Irak ist jetzt die, dass eine extremistische Gruppe Länder mit historischen Stätten übernommen hat, die über alle Maßen wertvoll sind und eine Kampagne der Zerstörung und Vertreibung religiöser und ethnischer Minderheiten durchführen, während die irakische Regierung ihre tödliche Lähmung fortsetzt und die Aufmerksamkeit der Internationale Gemeinschaft sich von Krise zu Krise wendet. Trotz den Versuchen, die Geschichte zu ehren, haben Gruppen wie ISIS tiefe Angst davor deshalb versuchen sie sie erneut zu schreiben. Das Wichtigste sind nicht ihre Absichten, sondern die Entschlossenheit der internationalen Gemeinschaft. by: Sermed ALwan Juni 2015

 

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